بهجت عبد الواحد الشيخلي

16

اعراب القرآن الكريم

أو يكون الجار والمجرور للتعظيم متعلقا . بحال مقدمة في « شيئا » لأنه في الأصل متعلق بصفة محذوفة من « شيئا » شيئا : مفعول به منصوب بالفتحة المنوّنة . وَأُولئِكَ : الواو استئنافية . أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . . والكاف : حرف خطاب . هُمْ وَقُودُ النَّارِ : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ثان وقود : خبر المبتدأ « هم » مرفوع بالضمة . النار : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره : الكسرة والجملة الاسمية « هم وقود النار » في محل رفع خبر المبتدأ اسم الإشارة « أولئك » . * * وَقُودُ النَّارِ : وردت هذه اللفظة في النّص الكريم بفتح الواو لأن معناها : حطب النار . . أمّا « الوقود » بضم الواو فهو مصدر الفعل « وقد » وهو من باب « وعد » يقال : وقدت النار وقدا ووقودا : بمعنى : اشتعلت . ويأتي الفعل الرباعيّ « أوقد » متعديا نحو : أوقدت النار إيقادا ومنه على الاستعارة قوله تعالى في سورة « المائدة » : « كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها اللّه » بمعنى : كلّما دبّروا مكيدة وخديعة أبطلها اللّه . . ويأتي الفعل المطاوع « توقّد » لازما . . نحو : توقّدت النار واتّقدت . . بمعنى اشتعلت أمّا الفعل المزيد « استوقد » فيأتي لازما ومتعديا . . نحو : استوقدت النار : بمعنى توقّدت واستوقدتها : أي أشعلتها . . و « الموقد » بكسر القاف : موضع الوقود مثل « المجلس » لموضع الجلوس . [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 11 ] كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقابِ ( 11 ) كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ : الكاف اسم مبني على الفتح في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : دأب هؤلاء الكفرة : كدأب هؤلاء الكفرة كدأب من قبلهم آل فرعون أي مثل دأب آل فرعون . دأب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . آل : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة - مضاف إليه ثان . فرعون : مضاف إليه ثالث مجرور بالإضافة أيضا وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف ويجوز أن يعرب الكاف اسما في محل نصب مفعولا به للفعل - جملة - لن تغني . . أو بالوقود . . أي لن تغني عنهم مثلا ما لم تغن عن أولئك أو